https://www.profitablecpmrate.com/gtfhp9z6u?key=af9a967ab51882fa8e8eec44994969ec 2. आध्यात्मिकता का नशा की संगत भाग 1: फ़रवरी 2025

महा शिवरात्री

|| शिवरात्री विशेष - ||


 शिवरात्री विशेष -

     
भोलेनाथ का बाल रूप भगवान भोलेनाथ अनादि हैं। 

उनके अलग अलग स्वरुपों का वर्णन विभिन्न ग्रंथों में मिलता है। 

विष्णु पुराण में वर्णित एक कथा में भगवान शिव के बाल रूप का वर्णन किया गया है ।

यह कथा बेहद मनभावन है जिसमे बताया गया है की एक बार ब्रह्म देव को बच्चे की जरूरत थी तथा उन्होंने पुत्र प्राप्ति के लिए बेहद कठोर तपस्या करी। 

उनके तपस्या से प्रसन्न भगवान शिव रोते हुए बालक के रूप में ब्रह्म देव के गोद में प्रकट हुए। 

अपने गोद में एक छोटे से बच्चे को रोते देख जब ब्रह्मा ने उससे रोने का कारण पूछा तो बच्चे ने बड़ी मासूमियत से उत्तर दिया की उसका नाम ब्रह्मा नहीं है इस लिए वह रो रहा है।

तब ब्रह्मा ने भगवान शिव का नाम रूद्र ( रूद्र का अर्थ होता है रोने वाला ) रखा परन्तु इस पर भी शिव रूपी वह बालक चुप नहीं हुआ। 

तब ब्रह्मा ने उन्हें दुसरा नाम दिया परन्तु फिर भी जब वह बालक चुप नहीं हुआ तब ब्र्ह्मा जी उस बालक का नाम देते गए और वह रोता रहा।

जब ब्रह्म देव ने उस बालक को उसका आठवाँ नाम दिया तब वह बालक चुप हुआ इस प्रकार भगवान शिव को ब्रह्म देव के इन आठ नमो ( रूद्र, शर्व, भाव, उग्र, भीम, पशुपति, ईशान और महादेव ) द्वारा जाने जाने लगा।



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शिव पुराण में यह उल्लेखित है की भगवान शिव के ये आठो नाम पृथ्वी पर लिखे गए थे।

शिव के इस प्रकार ब्रह्मा के पुत्र के रूप में जन्म लेने और उनके आठ नाम रखने के पीछे विष्णु पुराण में यह बतलाया गया है की जब धरती, पातल व ब्रह्मांड सभी जल मग्न थे उस समय भगवान ब्रह्मा, विष्णु तथा शिव के अलावा कोई भी देव या प्राणी विद्यमान नहीं था।

तब सिर्फ़ भगवान विष्णु जल सतह पर अपने शेषनाग पर लेटे हुए थे उस समय उनके नाभि से कमल नाल पर ब्रह्म देव प्रकट हुए।

जब भगवान विष्णु व ब्रह्मा जी सृष्टि के बारे में बात कर रहे तब तभी शिव उनके समाने प्रकट हुए परन्तु ब्रह्मा ने शिव को पहचाने से इंकार कर दिया।

तब शिव के नाराज हो जाने के भय से भगवान विष्णु ने ब्रह्मा को दिव्य दृष्टि प्रदान करी व उन्हें भगवान शिव की याद दिलाई। 

ब्रह्मा जी को अपने गलती का अहसास हुआ और अपने पश्चाताप के लिए उन्होंने भगवान शिव से उनके पुत्र के रूप में जन्म लेने की बात कही। 




शिव ने ब्रह्मा को क्षमा करते हुए उन्हें उनके पुत्र के रूप में जन्म लेने का आशीर्वाद दिया।

कालांतर में विष्णु के कान के मल से उतपन्न मधु कैटभ का वध कर ब्रह्म देव को सृष्टि के निर्माण के समय एक बच्चे की जरूरत पड़ी तब ब्रह्म देव को भगवान शिव के आशीर्वाद का ध्यान आया तथा इस प्रकार ब्रह्म देव की तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान शिव उनके गोद में बालक के रूप में प्रकट हुए।

      || हर हर महादेव ||

|| शिवरात्रि से पूर्व पढ़ें ||
       
पानिग्रहन जब किन्ह महेसा।
   हियँ हरषे तब सकल सुरेशा।।

वेद मंत्र मुनिवर उच्चरहिं।
 जय जय जय संकर सुर करहिं।।

बाजहिं बाजन बिबिध बिधाना।
 सुमनबृष्टि नभ भै बिधि नाना।।

हर गिरिजा कर भयउ बिबाहू।
   सकल भुवन भरि रहा उछाहू।।
               ( मानस )

माँपार्वती और शिवजी के विवाह की कथा।


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भगवान शिव और पार्वती का विवाह बड़े ही भव्य तरीके से आयोजित हुआ। 

पार्वती जी की तरफ से कई सारे उच्च कुलों के राजा - महाराजा और शाही रिश्तेदार इस विवाह में शामिल हुए, लेकिन शिव की ओर से कोई रिश्तेदार नहीं था, क्योंकि वे किसी भी परिवार से संबंध नहीं रखते। आइये जानते हैं आगे क्या हुआ…।

भगवान शिव की लग्न / शादी में आए
         हर तरह के प्राणी-

जब शिव और पार्वती का विवाह होने वाला था, तो एक बड़ी सुंदर घटना हुई। 

उनकी लग्न / शादी बहुत ही भव्य पैमाने पर हो रही थी। इससे पहले ऐसी लग्न / विवाह शादी कभी नहीं हुई थी। 




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शिव – 

जो दुनिया के सबसे तेजस्वी प्राणी थे – 

एक दूसरे प्राणी को अपने जीवन का हिस्सा बनाने वाले थे। 

उनकी लग्न / विवाह / शादी में बड़े से बड़े और छोटे से छोटे लोग शामिल हुए। सभी देवता तो वहां मौजूद थे ही, साथ ही असुर भी वहां पहुंचे। 

आम तौर पर जहां देवता जाते थे, वहां असुर जाने से मना कर देते थे और जहां असुर जाते थे, वहां देवता नहीं जाते थे।

शिव पशुपति हैं, मतलब सभी जीवों के देवता भी हैं, तो सारे जानवर, कीड़े-मकोड़े और सारे जीव उनकी शादी में उपस्थित हुए।

यह एक शाही लग्न / विवाह / शादी थी, एक राजकुमारी की शादी हो रही थी, इस लिए विवाह समारोह से पहले एक अहम समारोह होना था।

भगवान शिव और देवी पार्वती की वंशावली के बखान की रस्म वर-वधू दोनों की वंशावली घोषित की जानी थी। 

एक राजा के लिए उसकी वंशावली सबसे अहम चीज होती है जो उसके जीवन का गौरव होता है। 

तो पार्वती की वंशावली का बखान खूब धूमधाम से किया गया। 

यह कुछ देर तक चलता रहा। 

आखिरकार जब उन्होंने अपने वंश के गौरव का बखान खत्म किया, तो वे उस ओर मुड़े, जिधर वर शिव बैठे हुए थे।

सभी अतिथि इंतजार करने लगे कि वर की ओर से कोई उठकर शिव के वंश के गौरव के बारे में बोलेगा मगर किसी ने एक शब्द भी नहीं कहा।

भगवान शिव ने धारण किया मौन
          
फिर पार्वती के पिता पर्वत राज ने शिव से अनुरोध किया। 



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‘ कृपया अपने वंश के बारे में कुछ बताइए ’ शिव कहीं शून्य में देखते हुए चुपचाप बैठे रहे। 

वह न तो दुल्हन की ओर देख रहे थे,न ही शादी को लेकर उनमें कोई उत्साह नजर आ रहा था। 

वह बस अपने गणों से घिरे हुए बैठे रहे और शून्य में घूरते रहे। 

वधू पक्ष के लोग बार - बार उनसे यह सवाल पूछते रहे क्योंकि कोई भी अपनी बेटी की लग्न / विवाह / शादी ऐसे आदमी से नहीं करना चाहेगा।

जिसके वंश का अता - पता न हो। 

उन्हें जल्दी थी क्योंकि शादी के लिए शुभ मुहूर्त तेजी से निकला जा रहा था। मगर शिव मौन रहे।

समाज के लोग, कुलीन राजा-महाराजा और पंडित बहुत घृणा से शिव की ओर देखने लगे और तुरंत फुसफुसाहट शुरू हो गई। 

‘ इसका वंश क्या है ? 

यह बोल क्यों नहीं रहा है ? ' 

' हो सकता है कि इसका परिवार किसी नीची जाति का हो और इसे अपने वंश के बारे में बताने में शर्म आ रही हो।’

नारद मुनि ने इशारे से बात समझानी चाही-




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फिर नारद मुनि, जो उस सभा में मौजूद थे।

ने यह सब तमाशा देखकर अपनी वीणा उठाई और उसकी एक ही तार खींचते रहे। 

वह लगातार एक ही धुन बजाते रहे – 

टोइंग टोइंग टोइंग। 

इससे खीझकर पार्वती के पिता पर्वत राज अपना आपा खो बैठे। 

‘ यह क्या बकवास है ? 

हम वर की वंशावली के बारे में सुनना चाहते हैं मगर वह कुछ बोल नहीं रहा। ' 

क्या मैं अपनी बेटी की शादी ऐसे आदमी से कर दूं ? 

और आप यह खिझाने वाला शोर क्यों कर रहे हैं ? 

' क्या यह कोई जवाब है ? ’ 

नारद ने जवाब दिया...!

‘ वर के माता - पिता नहीं हैं। ’ 

राजा ने पूछा, ‘ क्या आप यह कहना चाहते हैं कि वह अपने माता - पिता के बारे में नहीं जानता ?’

नारद ने सभी को बताया कि
    भगवान स्वयंभू हैं-

इनके माता-पिता ही नहीं हैं। 

इनकी कोई विरासत नहीं है। 

इनका कोई गोत्र नहीं है। 

इसके पास कुछ नहीं है। 

' इनके पास अपने खुद के अलावा कुछ नहीं है।’ 

पूरी सभा चकरा गई। 

पर्वत राज ने कहा, ‘हम ऐसे लोगों को जानते हैं जो अपने पिता या माता के बारे में नहीं जानते। 

ऐसी दुर्भाग्यपूर्ण स्थिति हो सकती है। 

मगर हर कोई किसी न किसी से जन्मा है। 

' ऐसा कैसे हो सकता है कि किसी का कोई पिता या मां ही न हो।’ 

नारद ने जवाब दिया...!

‘ क्योंकि यह स्वयंभू हैं। 

इन्होंने खुद की रचना की है। ' 

इनके न तो पिता हैं न माता। 

इनका न कोई वंश है, न परिवार। 

यह किसी परंपरा से ताल्लुक नहीं रखते और न ही इनके पास कोई राज्य है। 

इनका न तो कोई गोत्र है, और न कोई नक्षत्र। 

न कोई भाग्यशाली तारा इनकी रक्षा करता है। 

यह इन सब चीजों से परे हैं। 

यह एक योगी हैं और इन्होंने सारे अस्तित्व को अपना एक हिस्सा बना लिया है। 

इनके लिए सिर्फ एक वंश है – 

ध्वनि। 

आदि, शून्य प्रकृति ने जब अस्तित्व में आई, तो अस्तित्व में आने वाली पहली चीज थी – 

ध्वनि। 

इनकी पहली अभिव्यक्ति एक ध्वनि के रूप में है। 

ये सबसे पहले एक ध्वनि के रूप में प्रकट हुए। 

उसके पहले ये कुछ नहीं थे। 

' यही वजह है कि मैं यह तार खींच रहा हूं।’
     
  || शिव विवाह की अग्रिम बधाई ||

प्रयागराज महाकुंभ अमृत स्नान मानव शरीरों का महासमुद्र बना हुआ है, लगता है कि पूरा विश्व उमड़ पड़ा है। 

जहां तक दृष्टि जाती है वहां तक नरमुंड ही नरमुंड दिखते हैं। रात भी दिन बनी हुई है। 

कारों बसों व समस्त वाहनों के मीलों लंबे झूंड रुकने का नाम ही नहीं ले रहे। 

धन्य हैं प्रशासन, सुरक्षा, पुलिस वाले जो इतनी कठिन परिस्थितियों में कार्य कर रहे हैं ।

मैं तो कहता हूं कि यदि इतने लोग एक ही दिन में दिल्ली महानगर में आ जायें तो दिल्ली चरमरा जाएगी। 
मैं तो कहूंगा कि यह भगवान भोलेनाथ का चमत्कार ही है कि यह सम्भव हो पा रहा है।

क्योंकि यह किसी मानव के बस का कार्य नहीं है। 

यह काम तो कोई महाशक्ति ही योगी जी से करवा रही है और कोई महाशक्ति ही हम को भी वहां ले कर जा रही है अन्यथा यह काम असम्भव सा काम प्रतीत होता है।

भगवान शिव को कोटि कोटि धन्यवाद और नमन जो उसने मुझे यह शक्ति दी और मैं वहां पहुंच पाया और त्रिवेणी में डुबकी लगा पाया।

।। जय श्री राम ।।

विश्व बैंक और अंतरराष्ट्रीय वित्तीय संस्थानों को भारत की अर्थव्यवस्था में प्रयागराज महाकुम्भ का अदृश्य योगदान समझ ही नहीं आयेगा और उन्होंने इसे factor in ही नहीं किया होगा। 

प्रयागराज महाकुंभ भारत की अर्थव्यवस्था में और GDP में कम से कम 0.5% से 1% की बढ़ोतरी देगा!

यह महाकुंभ हज़ारों कारों, टैक्सियों, मोटर साइकल वालों, रेहड़े रिक्शा वालों, बैटरी रिक्शा वालों और अन्तराज्यीय ट्रांसपोर्ट सेक्टरों, खाने पीने वालों को Direct Employment दे रहा है और अर्थव्यवस्था में liquidity flow inject कर रहा है और हज़ारों लाखों लोगों की अर्थव्यवस्था को सीधे सुधार रहा है।

यह महाकुंभ FMCG सेक्टर को भी directly सदृढ़ कर रहा है, जिससे indirectly FMCG सेक्टर में भी तेज़ी से सुधार होगा और वहां भी व्यवसाय, रोज़गार बढ़ेगा।

इस प्रकार यह प्रयागराज महाकुंभ भारत की अर्थव्यवस्था को मजबूती प्रदान करेगा जो कि विश्व बैंक के एक्सपर्ट और अर्थशास्त्री factor in करना भूल गये थे कि ये महाकुंभ भारत के GDP को 0.5% से 1% की बढ़ोतरी देगा।

विरोधियों, विपक्षियों, जाहिलों, गिद्धों की जलन, कुढ़़न, सड़न, फिसलन , घिसड़न स्वाभाविक है।

आदिदेव महादेव मंदिर - चौमुख नाथ मंदिर 

 महाशिवरात्रि विशेष

पन्ना जिले के सलेहा क्षेत्र में अवस्थित चौमुख नाथ मंदिर अपनी विशिष्ट वास्तुकला के लिए प्रसिद्ध है।

इस मंदिर का निर्माण पांचवीं-छठीं शताब्दी के मध्य माना जाता है।

मंदिर के गर्भगृह में भगवान शिव की अद्वितीय प्रतिमा विराजमान है।

जो उनके चार स्वरूपों का प्रतिनिधित्व करती हैं।

एक ही पत्थर से निर्मित इस प्रतिमा का एक मुख विषग्रहण को चित्रित करता है।

जबकि दूसरा समाधि में लीन है।

तीसरा मुख दूल्हे की छवि दिखाता है और चौथे मुख पर अर्धनारीश्वर की छवि प्रकट होती है।

*मेरी संस्कृति…मेरा देश…
पंडारामा प्रभु राज्यगुरु का हर हर महादेव 
🚩जय हो सनातन धर्म की 
      ।।🏹 जय श्री राम ।।
      🧘‍♂️🙏🏻🕉️🙏🏻🌞

बांके बिहारी के स्वरूप,कलियुग केवल नाम आधारा,।, "योग और भोग"," कर्मो की दौलत ", शिवाष्टकम् स्तोत्र

बांके बिहारी के स्वरूप,कलियुग केवल नाम आधारा,।, "योग और भोग"," कर्मो की दौलत ", शिवाष्टकम् स्तोत्र 

|| बांके बिहारी के स्वरूप और उनके भगत ||

बहुत समय पहले की बात है श्री वृंदावन में एक बाबा का निवास था जो युगल स्वरुप की उपासना करते थे एक बार बाबा संध्या वंदन के उपरांत कुञ्जवन की राह पर जा रहे थे मार्ग में एक वटवृक्ष के नीचे होकर निकले तो उनकी जटा उस वटवृक्ष की जटाओं में उलझ गयी। 

बहुत प्रयास किया सुलझाने का परन्तु जटा नहीं सुलझी महात्मा भी महात्मा ही होते हैं। 

वे आसन जमा कर बैठ गये कि जिसने जटा उलझाई है वो सुलझाने आएगा तो ठीक है नहीं तो मैं ऐसे ही बैठा रहूँगा और प्राण त्याग दूँगा। 


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बाबा को बैठे हुए तीन दिन बीत गये तो एक सांवला सलोना ग्वाल आया जो पाँच-सात वर्ष का था वो बालक ब्रजभाषा में बड़े दुलार से बोला – 

बाबा ! 

तुम्हारी तो जटा उलझ गयी मैं सुलझा दऊँ का और जैसे ही वो बालक जटा सुलझाने आगे बढ़ा बाबा ने कहा – 

हाथ मत लगाना पीछे हटो कौन हो तुम।

ग्वाल – 

अरे ! 

हमारो जे ही गाम है महाराज गैया चरा रह्यो तो मैंने देखि बाबा की जटा उलझ गई है तो सोची मैं जाय के सुलझा दऊँ।बाबा – 

न न न दूर हट जा जिसने जटा उलझाई है वही सुलझायगा।

ग्वाल – 

अरे महाराज ! 

तो जाने उलझाई है वाको नाम बताय देयो वाहे बुला लाऊँगो।

बाबा – 

तू जा ! 

नाम नहीं बताते हम कुछ देर तक वो बालक बाबा को समझाता रहा परन्तु जब नहीं माने तो ग्वाल में से साक्षात् मुरली बजाते हुए भगवान् बांके बिहारी प्रकट हो गये।

सांवरिया सरकार बोले – 

महात्मन ! 

मैंने जटा उलझाई है  तो लो आ गया मैं और जैसे ही सांवरिया जटा सुलझाने आगे बढ़े,बाबा – 

हाथ मत लगाना पीछे हटो पहले बताओ तुम कौन से कृष्ण हो बाबा के वचन सुनकर श्रीकृष्ण सोच में पड़ गए कि अरे कृष्ण भी क्या दस - पाँच हैं....।

श्रीकृष्ण – 

कौन से कृष्ण हो मतलब।

बाबा – 

देखो श्रीकृष्ण कई हैं एक देवकी नंदन श्री कृष्ण हैं,एक यशोदा नंदन श्री कृष्ण,एक द्वारिकाधीश श्री कृष्ण , एक नित्य निकुञ्ज बिहारी श्री कृष्ण।

श्रीकृष्ण – 

आपको कौन से चाहिए।

बाबा – 

मैं तो नित्य निकुञ्ज बिहारी श्रीकृष्ण का परमोपासक हूँ।

श्रीकृष्ण – 

वही तो मैं हूँ अब सुलझा दूँ क्या।

जैसे ही श्रीकृष्ण जटा सुलझाने के लिए आगे बढ़े तो बाबा बोले – 

हाथ मत लगाना पीछे हटो अरे ! 

नित्य निकुञ्ज बिहारी तो किशोरी जू के बिना मेरी स्वामिनी श्री राधा रानी के बिना एक पल भी नहीं रहते और आप तो अकेले ही खड़े हो।

बाबा के इतना कहते ही आकाश में बिजली सी चमकी एवं साक्षात श्री वृषभानु नंदिनी, वृन्दावनेश्वरी, श्री राधिका रानी बाबा के समक्ष प्रकट हो गईं।

और बोलीं – 

अरे बाबा ! 

मैं ही तो ये श्रीकृष्ण हूँ और श्रीकृष्ण ही तो राधा हैं हम दोनों एक हैं। 

अब तो युगल सरकार का दर्शन पाकर बाबा आनंद विभोर हो उठे उनकी आँखों से अश्रुधारा बहने लगी। 

अब जैसे ही श्रीराधा - कृष्ण जटा सुलझाने आगे बढ़े –

बाबा चरणों में गिर पड़े और बोले – 

अब जटा क्या सुलझाते हो प्रभु अब तो जीवन ही सुलझा दो....!  

बाबा ने ऐसी प्रार्थना की और प्रणाम करते करते उनका शरीर शांत हो गया।

पुनरपि जननं पुनरपि मरणं,

   पुनरपि जननी जठरे शयनम्।

  इह संसारे बहुदुस्तारे,

      कृपयाऽपारे पाहि मुरारे॥

( बार - बार जन्म, बार - बार मृत्यु, बार - बार माँ के गर्भ में शयन, इस संसार से पार जा पाना बहुत कठिन है, हे कृष्ण कृपा करके मेरी इससे रक्षा करें॥ )

|| जय श्री राधे कृष्ण ||

 

कलियुग केवल नाम आधारा

कलियुग केवल नाम आधारा,।

   सुमिर - सुमिर सब उतरें पारा ।।

प्रभू नाम की महिमा हर युग में महान रही है। 

कलयुग में मात्र राम नाम  जपने से ही अपने जीवन के उद्देश्य को साकार किया जा सकता है। 

जो सच्चे मन से प्रभु का नाम जप लेता है उसके जीवन की नैया हर मझधार से निकल , शांतिपूर्वक आगे बढ़ने लगती है। 

भगवान के नाम को बार - बार याद कर उनके और निकट होना, उनके चरणों में स्थान पाना, उनका दास बनना ही जप है l 

प्रह्लाद , शबरी, द्रौपदी, सुदामा और तुलसीदास जैसे कितने ही भक्तों ने नाम जप का सहारा लेकर अपना जीवन सफल किया है।

श्रीमद्भागवत के अनुसार कलियुग में पाप बहुत अधिक है....! 

इस लिए उन पापों का नाश कर भगवान की प्राप्ति का सबसे सरल साधन "श्री हरि" का मंत्र है। 

" श्री हरि " मंत्र कलियुग के पापों को नष्ट करने वाला माना गया है। 



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पद्मपुराण के अनुसार " श्री हरि " के मंत्र का जाप करने वाला मृत्यु के पश्चात बैकुंठ धाम को जाता है। 

ब्रह्माण्ड पुराण के अनुसार इस नाम - मंत्र के जाप मात्र से मनुष्य ब्रह्ममय हो जाता है तथा उसे विभिन्न सिद्धियों की प्राप्ति हो जाती है। 

श्रीमद्भागवत में लिखा है कि यज्ञ, अनुष्ठान, पूजा, व्रत आदि में जो कमी रह जाती है वह इस हरि नाम मात्र के जाप से पूर्ण हो जाती है। 

" हरि नाम " अनुष्ठान, पूजा, व्रत से श्रेष्ठ है। 

रामायण, महाभारत, वेद, पुराण, गीता सभी में " हरि नाम " का गुणगान किया गया है।

कृष्ण नाम में अपार शन्ति , आनंद और शक्ति भरी हुई है। 

यह सुनने और स्मरण करने में सुन्दर और मधुर है l 

जो जीव सच्चे दिल से श्री कृष्ण को प्यार करता हो, याद करता हो,एक उनके सिवा उसे और कुछ याद ही ना आता हो । 

हमेशा प्रभु की याद के साथ रहता है , उस को प्रभु, हर मुसीबत के समय बाहर निकाल देता है l

इस लिए रात दिन कृष्ण नाम का जप करो l  

मन, वचन और कर्म से भगवान का ही भजन करें, उठते बैठते सोते जागते दुनियाँ के काम करते हुए हरि से लगन लगाये रखे।

नाम जप के लिए कोई स्थान पात्र विधि की जरुरत नही है l 

इस से निषिद्ध आचरणों से स्वतः ग्लानि हो जायेगी l अभी अंतकरण मैला है , इस लिए मलिनता अच्छी लगती है l 

मन के शुद्ध होने पर मैली वस्तुओं कि अकांक्षा नहीं रहेगी l 

जीभ से कृष्ण कृष्ण शुरू कर दो, मन की परवाह मत करो l 

ऐसा मत सोचो कि मन नहीं लग रहा है तो जप निरर्थक चल रहा है l 

जैसे आग,बिना मन के छुएंगे तो भी वह जलायेगी ही , ऐसे ही भगवान कृष्ण का नाम किसी तरह से लिया जाए,अंतर्मन को निर्मल करेगा ही l 

अभी मन नहीं लग रहा है तो परवाह नहीं करो, क्योंकि आपकी नियत तो मन लगाने की है तो मन लग जाएगा l 

भगवान कृष्ण ह्रदय की बात देखते हैं की यह मन लगाना चाहता है , लेकिन मन नहीं लग पा रहा है l 

इस लिए मन नहीं लगे तो घबराओ मत और जाप करते करते मन लगाने का प्रयत्न करो l

मंत्र कलियुग में भगवान की प्राप्ति, मुक्ति पाने व मन को शांति देने वाला मंत्र है। 

इस मंत्र की महिमा का बखान हिन्दू धर्म के पुराणों व ग्रंथों में किया गया है। 

मान्यता के अनुसार इस मंत्र के जाप मात्र से व्यक्ति के सारे पाप नष्ट हो जाते हैं। 

एक भक्त को दिन में कम से कम 16 माला जाप महामंत्र का करना होता है। 

श्रील प्रभुपाद जी के अनुसार, ' हमें हरे कृष्ण ' महामंत्र का जप उसी प्रकार करना चाहिए जैसे एक शिशु अपनी माता का ध्यान अपनी ओर आकर्षित करने के लिए रोता है।

भगवान कृष्ण नाम जप करने से यह अचेतन - मन में बस जाता है उसके बाद अपने आप से कृष्ण राम जप होने लगता है , करना नहीं पड़ता है ।

रोम रोम उच्चारण करता है ,चित्त इतना खिंच जाता है की छुडाये नहीं छुटता l 

जो जीव सच्चे दिल से श्री कृष्ण को प्यार करता हो, याद करता हो , एक उनके सिवा उसे और कुछ याद ही ना आता हो ।

हमेशा प्रभु की याद के साथ रहता है , उस को प्रभु, हर मुसीबत के समय बाहर निकाल देता है l 

संत , महापुरुष , भगवत भक्तगण बताते हैं  कि भगवान हमे किस रूप में दे रहे हैं, ये समझ पाना बेहद कठिन होता है l 

भगवान निश्चित ही अपनी कृपा आप पर बनाए रखेंगे l 

जीवन मे आने वाले दुखों और परेशानियों से कभी ये न समझे कि भगवान हमारे साथ नही है l

श्री कृष्ण गोविन्द हरे मुरारी

  हे नाथ नारायण वासुदेवाय! 

   || श्री कृष्ण: शरणम् मम ||

              

" योग और भोग "

एक बार एक राजा ने विद्वान ज्योतिषियों और ज्योतिष प्रेमियों की सभा सभा बुलाकर प्रश्न किया कि " मेरी जन्म पत्रिका " के अनुसार मेरा राजा बनने का योग था मैं राजा बना , किन्तु उसी घड़ी मुहूर्त में अनेक जातकों ने जन्म लिया होगा जो राजा नहीं बन सके क्यों ? 


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इसका क्या कारण है ?

राजा के इस प्रश्न से सब निरुत्तर हो गये ..क्या जबाब दें कि एक ही घड़ी मुहूर्त में जन्म लेने पर भी सबके भाग्य अलग अलग क्यों हैं । 

सब सोच में पड़ गये । 

कि अचानक एक वृद्ध खड़े हुये और बोले महाराज की जय हो ! 

आपके प्रश्न का उत्तर यहां भला कौन दे सकता है , यदि आप यहाँ से कुछ दूर घने जंगल में जाएँ तो वहां पर आपको एक महात्मा मिलेंगे उनसे आपको उत्तर मिल सकता है ।

राजा की जिज्ञासा बढ़ी और घोर जंगल में जाकर देखा कि एक महात्मा आग के ढेर के पास बैठ कर अंगार ( गरम गरम कोयला ) खाने में व्यस्त हैं ,

सहमे हुए राजा ने महात्मा से जैसे ही प्रश्न पूछा...! 

महात्मा ने क्रोधित होकर कहा " तेरे प्रश्न का उत्तर देने के लिए मेरे पास समय नहीं है मैं भूख से पीड़ित हूँ। "

" तेरे प्रश्न का उत्तर यहां से कुछ आगे पहाड़ियों के बीच एक और महात्मा हैं वे दे सकते हैं ।"

राजा की जिज्ञासा और बढ़ गयी, पुनः अंधकार और पहाड़ी मार्ग पार कर बड़ी कठिनाइयों से राजा दूसरे महात्मा के पास पहुंचा किन्तु यह क्या...! 

महात्मा को देखकर राजा हक्का बक्का रह गया ,दृश्य ही कुछ ऐसा था, वे महात्मा अपना ही माँस चिमटे से नोच नोच कर खा रहे थे ।

राजा के प्रश्न पूछते ही महात्मा ने भी डांटते हुए कहा....! 

" मैं भूख से बेचैन हूँ मेरे पास इतना समय नहीं है , आगे जाओ पहाड़ियों के उस पार एक आदिवासी गाँव में एक बालक जन्म लेने वाला है...! "

जो कुछ ही देर तक जिन्दा रहेगा सूर्योदय से पूर्व वहाँ पहुँचो वह बालक तेरे प्रश्न का उत्तर दे सकता है।

सुनकर राजा बड़ा बेचैन हुआ बड़ी अजब पहेली बन गया मेरा प्रश्न, उत्सुकता प्रबल थी कुछ भी हो यहाँ तक पहुँच चुका हूँ वहाँ भी जाकर देखता हूँ क्या होता है।

राजा पुनः कठिन मार्ग पार कर किसी तरह प्रातः होने तक उस गाँव में पहुंचा, गाँव में पता किया और उस दंपती के घर पहुंचकर सारी बात कही और शीघ्रता से बच्चा लाने को कहा जैसे ही बच्चा हुआ दम्पती ने नाल सहित बालक राजा के सम्मुख उपस्थित किया ।

राजा को देखते ही बालक ने हँसते हुए कहा राजन् ! 

मेरे पास भी समय नहीं है ,किन्तु अपना उत्तर सुनो लो -

तुम, मैं और वो दोनों महात्मा पिछले जन्म में चारों भाई व राजकुमार थे ।

एक बार शिकार खेलते खेलते हम जंगल में भटक गए। 

दो दिन भूखे प्यासे भटकते रहे । 

अचानक हम चारों भाइयों को आटे की एक पोटली मिली जैसे तैसे हमने चार बाटी सेकीं और अपनी अपनी बाटी लेकर खाने बैठे ही थे कि भूख प्यास से तड़पते हुए एक महात्मा आ गये।

अंगार खाने वाले भइया से उन्होंने कहा -

" बेटा मैं तीन दिन से भूखा हूँ " अपनी बाटी में से मुझे भी कुछ दे दो , मुझ पर दया करो जिससे मेरा भी जीवन बच जाय, इस घोर जंगल से पार निकलने की मुझमें भी कुछ सामर्थ्य आ जायेगी।

इतना सुनते ही भइया गुस्से से भड़क उठे और बोले " तुम्हें दे दूंगा तो मैं क्या ये अंगार खाऊंगा ? चलो भागो यहां से ....। "

वे महात्मा जी फिर मांस खाने वाले भइया के निकट आये उनसे भी अपनी बात कही किन्तु उन भइया ने भी महात्मा से गुस्से में आकर कहा कि...! 

" बड़ी मुश्किल से प्राप्त ये बाटी तुम्हें दे दूंगा तो मैं क्या अपना मांस नोचकर खाऊंगा ? "

" भूख से लाचार वे महात्मा मेरे पास भी आये,मुझे भी बाटी मांगी...! 

तथा दया करने को कहा किन्तु मैंने भी भूख में धैर्य खोकर कह दिया कि...! " 

" चलो आगे बढ़ो मैं क्या भूखा मरुँ ...?"।

बालक बोला...! 

" अंतिम आशा लिये वो महात्मा हे राजन। 

आपके पास आये , आपसे भी दया की याचना की, सुनते ही आपने उनकी दशा पर दया करते हुये ख़ुशी से अपनी बाटी में से आधी बाटी आदर सहित उन महात्मा को दे दी। "

बाटी पाकर महात्मा बड़े खुश हुए और जाते हुए बोले...! 

" तुम्हारा भविष्य तुम्हारे कर्म और व्यवहार से फलेगा "

बालक ने कहा....! 

" इस प्रकार हे राजन ! 

उस घटना के आधार पर हम अपना भोग, भोग रहे हैं...! " 

धरती पर एक समय में अनेकों फूल खिलते हैं....! 

" किन्तु सबके फल रूप, गुण, आकार - प्रकार, स्वाद में भिन्न होते हैं " ..।

इतना कहकर वह बालक मर गया । 

राजा अपने महल में पहुंचा और माना कि ज्योतिष शास्त्र, कर्तव्य शास्त्र और व्यवहार शास्त्र है।

एक ही मुहूर्त में अनेकों जातक जन्म लेते हैं....! 

किन्तु सब अपना किया , दिया , लिया ही पाते हैं । 

जैसा भोग भोगना होगा वैसे ही योग बनेंगे। 

जैसा योग होगा वैसा ही भोग भोगना पड़ेगा यही जीवन चक्र ज्योतिष शास्त्र समझाता है।

सुभ अरु असुभ करम अनुहारी।

ईसु देइ फलु हृदयँ बिचारी॥

करइ जो करम पाव फल सोई।

निगम नीति असि कह सबु कोई॥

भावार्थ:-

शुभ और अशुभ कर्मों के अनुसार ईश्वर हृदय में विचारकर फल देता है,जो कर्म करता है,वही फल पाता है।

ऐसी वेद की नीति है,यह सब कोई कहते हैं..!!

   🙏🏼🙏🙏🏻जय श्री कृष्ण🙏🏽🙏🏿🙏🏾

" कर्मो की दौलत "

एक राजा था जिसने अपने राज्य में क्रूरता से बहुत सी दौलत ( शाही खज़ाना ) इकट्ठा करके आबादी से बाहर जंगल में एक सुनसान जगह पर बनाए तहखाने में खुफिया तौर पर छुपा दिया। 

खजाने की सिर्फ दो चाबियाँ थी, एक चाबी राजा के पास और एक उसके खास मंत्री के पास। 

इन दोनों के अलावा किसी को भी उस खुफिया खजाने का राज मालूम ना था। 

एक दिन किसी को बताए बगैर राजा अकेले अपने खजाने को देखने निकल गया। 




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तहखाने का दरवाजा खोल वह अन्दर दाखिल हुआ और अपने खजाने को देख - देख कर खुश हो रहा था और खजाने की चमक से सुकून पा रहा था।

उसी वक्त मंत्री भी उस इलाके से निकला और उसने देखा की खज़ाने का दरवाजा खुला है तो वो हैरान हो गया और उसे ख्याल आया कि कहीं कल रात जब मैं खज़ाना देखने आया था तब कहीं खज़ाने का दरवाजा खुला तो नहीं रह गया मुझसे ? 

उसने जल्दी - जल्दी खज़ाने का दरवाजा बाहर से बंद कर दिया और वहाँ से चला गया। 

उधर खज़ाने को निहारने के बाद राजा जब संतुष्ट हुआ तो दरवाजे के पास आया। 

अरे ये क्या ! 

दरवाजा तो बाहर से बंद है। 

उसने जोर - जोर से दरवाज़ा पीटना शुरू किया पर वहाँ उसकी आवाज़ सुनने वाला कोई ना था।

राजा चिल्लाता रहा पर अफसोस कोई ना आया। 

वो थक हार के खज़ाने को देखता रहा। 

अब राजा भूख और प्यास से बेहाल हो रहा था। 

उसकी हालत पागलों सी हो गई थी। 

वो रेंगता रेंगता हीरों के संदूक के पास गया और बोला- 

" ए दुनिया के नायाब हीरों, मुझे एक गिलास पानी दे दो। " 

फिर मोती सोने चांदी के पास गया और बोला- 

" ए मोती चांदी सोने के खज़ाने, मुझे एक वक़्त का खाना दे दो। " 

राजा को ऐसा लगा कि हीरे मोती उससे बात कह रहे हों कि तेरी सारी ज़िन्दगी की कमाई तुझे एक गिलास पानी और एक समय का खाना नही दे सकती। 

राजा भूख प्यास से बेहोश हो कर गिर गया।

जब राजा को होश आया तो सारे मोती हीरे बिखेर के दीवार के पास अपना बिस्तर बनाया और उस पर लेट गया। 

वो दुनिया को एक पैगाम देना चाहता था लेकिन उसके पास कागज़ और कलम नही था। 

राजा ने पत्थर से अपनी उंगली फोड़ी और बहते हुए खून से दीवार पर कुछ लिख दिया।

उधर मंत्री और पूरी सेना लापता राजा को ढूंढ रही थी पर उनको राजा नही मिला। 

कई दिन बाद जब मंत्री राजा के खज़ाने को देखने आया तो उसने देखा कि राजा हीरे ज़वाहरात के बिस्तर पर मरा पड़ा है और उसकी लाश को कीड़े मकोड़े खा रहे हैं। 

राजा ने दीवार पर खून से लिखा हुआ था- 

" ये सारी दौलत एक घूंट पानी और एक निवाला नही दे सकी। "

यही अंतिम सच है। 

आखिरी समय आपके साथ आपके कर्मों की दौलत जाएगी।

चाहे आपने कितने ही हीरे , पैसा , सोना , चांदी इकट्ठा किया हो , सब यहीं रह जाएगा। 

इसी लिए जो जीवन आपको प्रभु ने उपहार स्वरूप दिया है, उसमें अच्छे कर्म लोगों की भलाई के काम कीजिए बिना किसी स्वार्थ के और अर्जित कीजिए अच्छे कर्मो की अनमोल दौलत।

जो आपके सदैव काम आएगी..!!

   🙏🏿🙏🏽🙏🏻जय श्री कृष्ण🙏🙏🏼🙏🏾

|| शिवाष्टकम् स्तोत्र - मूल पाठ का अर्थ ||

शिव की प्रशंसा में अनेकों अष्टकों की रचना हुई है जो शिवाष्टक, लिंगाष्टक, रुद्राष्टक, बिल्वाष्टक जैसे नामों से प्रसिद्ध हैं। 

शिवाष्टकों की संख्या भी कम नहीं है।



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आदि अनादि अनंत अखंङ,

अभेद अखेद सुबेद बतावैं ।

अलख अगोचर रुप महेस कौ,

जोगि जती मुनि ध्यान न पावैं ॥

आगम निगम पुरान सबै,

इतिहास सदा जिनके गुन गावैं ।

बङभागी नर नारि सोई,

जो सांब सदासिव कौं नित ध्यावैं ॥

     ( देखें पुस्तक में )

शिवाष्टकम् स्तोत्र में इतनी शक्ति है कि इसके उपासक के जीवन में कभी कोई बाधा नहीं आती है। 

श्री शिवाष्टकम् स्तोत्र के पाठ से मनुष्य को महादेव की कृपा प्राप्ति होती है। 

इस के जाप से समस्त मनोकामनाएं पूर्ण होती है।

जो मनुष्य श्री शिवाष्टकम् स्तोत्र का पाठ कर भगवान शिव की स्तुति करता है, उससे भगवान शिव प्रसन्न होते हैं। 

इस स्तोत्र की रचना आदि गुरु शंकराचार्य ने की है। ये शिव स्तोत्रों में उनके सबसे प्रिय स्तोत्र है।


हे शिव, शंकर, शंभु, आप पूरे जगत के भगवान हैं, हमारे जीवन के भगवान हैं, विभु हैं, दुनिया के भगवान हैं, विष्णु ( जगन्नाथ ) के भगवान हैं, हमेशा परम शांति में निवास करते हैं, हर चीज को प्रकाशमान करते हैं, आप समस्त जीवित प्राणियों के भगवान हैं, भूतों के भगवान हैं, इतना ही नहीं आप समस्त विश्व के भगवान हैं, मैं आपसे मुझे अपनी शरण में लेने की प्रार्थना करता हूं।


जिनके गले में मुंडो की माला है, जिनके शरीर के चारों ओर सांपों का जाल है, जो अपार - विनाशक काल का नाश करने वाले हैं, जो गण के स्वामी हैं, जिनके जटाओं में साक्षात गंगा जी का वास है , और जो हर किसी के भगवान हैं, मैं उन शिव शंभू से मुझे अपनी शरण में लेने की प्रार्थना करता हूं।


हे शिव, शंकर, शंभु, जो दुनिया में खुशियाँ बिखेरते हैं, जिनकी ब्रह्मांड परिक्रमा कर रहा है, जो स्वयं विशाल ब्रह्मांड हैं, जो राख के श्रृंगार का अधिकारी है, जो प्रारंभ के बिना है, जो एक उपाय, जो सबसे बड़ी संलग्नक को हटा देता है, और जो सभी का भगवान है, मैं आपकी शरण में आता हूं।


हे शिव, शंकर, शंभु, जो एक वात ( बरगद ) के पेड़ के नीचे रहते हैं, जिनके पास एक मनमोहक मुस्कान है, जो सबसे बड़े पापों का नाश करते हैं, जो सदैव देदीप्यमान रहते हैं, जो हिमालय के भगवान हैं, जो विभिन्न गण और असुरों के भगवान है, मैं आपकी शरण में आता हूं।


हिमालय की बेटी के साथ अपने शरीर का आधा हिस्सा साझा करने वाले शिव, शंकर, शंभू, जो एक पर्वत ( कैलाश ) में स्थित है, जो हमेशा उदास लोगों के लिए एक सहारा है, जो अतिमानव है, जो पूजनीय है ( या जो श्रद्धा के योग्य हैं ) जो ब्रह्मा और अन्य सभी के प्रभु है, मैं आपकी शरण में आता हूं।


हे शिव, शंकरा, शंभू, जो हाथों में एक कपाल और त्रिशूल धारण करते हैं, जो अपने शरणागत के लिए विनम्र हैं, जो वाहन के रूप में एक बैल का उपयोग करते है, जो सर्वोच्च हैं। 

विभिन्न देवी - देवता, और सभी के भगवान हैं, मैं ऐसे शिव की शरण में आता हूं।


हे शिव, शंकर, शंभू, जिनके पास एक शीतलता प्रदान करने वाला चंद्रमा है, जो सभी गणों की खुशी का विषय है, जिनके तीन नेत्र हैं, जो हमेशा शुद्ध हैं, जो कुबेर के मित्र हैं, जिनकी पत्नी अपर्णा अर्थात पार्वती है, जिनकी विशेषताएं शाश्वत हैं, और जो सभी के भगवान हैं, मैं आपकी शरण में आता हूं।


शिव, शंकर, शंभू, जिन्हें दुख हर्ता के नाम से जाना जाता है, जिनके पास सांपों की एक माला है, जो श्मशान के चारों ओर घूमते हैं, जो ब्रह्मांड है, जो वेद का सारांश है, जो सदैव श्मशान में रहते हैं, जो मन में पैदा हुई इच्छाओं को जला रहे हैं, और जो सभी के भगवान है मैं उन महादेव की शरण में आता हूं।


जो लोग हर सुबह त्रिशूल धारण किए शिव की भक्ति के साथ इस प्रार्थना का जप करते हैं, एक कर्तव्यपरायण पुत्र, धन, मित्र, जीवनसाथी और एक फलदायी जीवन पूरा करने के बाद मोक्ष को प्राप्त करते हैं। 

शिव शंभो गौरी शंकर आप सभी को उनके प्रेम का आशीर्वाद दें और उनकी देखरेख में आपकी रक्षा करें।


  || इति श्रीशिवाष्टकं सम्पूर्णम् ||

पंडारामा प्रभु राज्यगुरु 

तमिल / द्रावीण ब्राह्मण

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